Qur'an Per Kata Surat An-Nisā' Ayat 15-22

الْفَاحِشَةَ	يَأْتِيْنَ	وَالّٰتِيْ
perbuatan keji	melakukan	dan para perempuan yang

عَلَيْهِنَّ	فَاسْتَشْهِدُوْا	مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ
terhadap mereka	maka hendaklah kamu mendatangkan saksi	di antara perempuan-perempuan kamu

فَاِنْ شَهِدُوْا	ۚمِّنْكُمْ	اَرْبَعَةً
apabila mereka telah memberikan kesaksian	di antara kamu (yang menyaksikannya)	empat orang

حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ	فِى الْبُيُوْتِ	فَاَمْسِكُوْهُنَّ
sampai mereka menemui ajalnya	dalam rumah	maka kurunglah mereka (para perempuan itu)

سَبِيْلًا	لَهُنَّ	اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ
jalan (yang lain)	kepada mereka	atau sampai Allah memberikan

Wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

ayat 15. Para wanita yang melakukan perbuatan keji**) di antara wanita-wanita kamu, maka mintalah kesaksian atas (perbuatan keji)-nya dari empat orang di antara kamu. Apabila mereka telah memberikan kesaksian, tahanlah mereka (para wanita itu) dalam rumah sampai mereka menemui ajal atau sampai Allah memberi jalan (yang lain) kepadanya.**)

*) Kata keji dalam ayat ini berarti perbuatan zina. Akan tetapi, menurut pendapat lain, kata ini mencakup juga perbuatan mesum yang lain, seperti hubungan sejenis dan yang semisalnya.

**) Yang dimaksud dengan jalan yang lain adalah dengan turunnya surah an-Nūr (24): 2 tentang hukum dera.

مِنْكُمْ	يَأْتِيٰنِهَا	وَالَّذٰنِ
diantara kamu	melakukan (perbuatan keji)	dan terhadap dua orang yang

وَاَصْلَحَا	فَاِنْ تَابَا	ۚفَاٰذُوْهُمَا
dan memperbaiki diri	jika keduanya tobat	maka berilah hukuman (kepada) keduanya

اِنَّ اللّٰهَ	ۗفَاَعْرِضُوْا عَنْهُمَا
sungguh, Allah	maka biarkanlah mereka

رَّحِيْمًا	كَانَ تَوَّابًا
Maha Penyayang	Maha Penerima tobat

Wal-lażāni ya'tiyānihā minkum fa āżūhumā, fa in tābā wa aṣlaḥā fa a‘riḍū ‘anhumā, innallāha kāna tawwābar raḥīmā(n).

ayat 16. (Jika ada) dua orang di antara kamu yang melakukannya (perbuatan keji), berilah hukuman kepada keduanya. Jika keduanya bertobat dan memperbaiki diri, biarkanlah mereka. Sesungguhnya Allah adalah Maha Penerima tobat lagi Maha Penyayang.

لِلَّذِيْنَ	عَلَى اللّٰهِ	اِنَّمَا التَّوْبَةُ
hanya (pantas) bagi mereka yang	kepada Allah itu	sesungguhnya bertobat

بِجَهَالَةٍ	السُّوْۤءَ	يَعْمَلُوْنَ
karena tidak mengerti	kejahatan	melakukan

فَاُولٰۤىِٕكَ	ثُمَّ يَتُوْبُوْنَ مِنْ قَرِيْبٍ
mereka itulah	kemudian mereka segera bertobat

وَكَانَ اللّٰهُ	ۗعَلَيْهِمْ	يَتُوْبُ اللّٰهُ
dan Allah	mereka	yang Allah menerima (tobat)

حَكِيْمًا	عَلِيْمًا
Mahabijaksana	Maha Mengetahui

Innamat-taubatu ‘alallāhi lil-lażīna ya‘malūnas-sū'a bijahālatin ṡumma yatūbūna min qarībin fa ulā'ika yatūbullāhu ‘alaihim, wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

ayat 17. Sesungguhnya tobat yang pasti diterima Allah itu hanya bagi mereka yang melakukan keburukan karena kebodohan, kemudian mereka segera bertobat. Merekalah yang Allah terima tobatnya. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

يَعْمَلُوْنَ	لِلَّذِيْنَ	وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ
melakukan	dan mereka yang	dan tobat itu  tidaklah (diterima Allah)

اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ	حَتّٰىٓ اِذَا حَضَرَ	السَّيِّاٰتِۚ
ajal kepada seorang di antara mereka	hingga apabila datang	kejahatan

الْـٰٔنَ	اِنِّيْ تُبْتُ	قَالَ
sekarang	saya benar-benar bertobat	dia berkata

وَهُمْ	يَمُوْتُوْنَ	وَلَا الَّذِيْنَ
(sedang) mereka	meninggal	dan tidak (pula diterima) dari orang-orang yang

اَعْتَدْنَا	اُولٰۤىِٕكَ	ۗكُفَّارٌ
yang telah Kami sediakan	.mereka itulah	di dalam kekafiran

اَلِيْمًا	عَذَابًا	لَهُمْ
yang pedih	azab	bagi mereka

Wa laisatit-taubatu lil-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āt(i), ḥattā iżā ḥaḍara aḥadahumul-mautu qāla innī tubtul-āna wa lal-lażīna yamūtūna wa hum kuffār(un), ulā'ika a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

ayat 18. Tidaklah tobat itu (diterima Allah) bagi orang-orang yang melakukan keburukan sehingga apabila datang ajal kepada seorang di antara mereka, (barulah) dia mengatakan, “Saya benar-benar bertobat sekarang.” Tidak (pula) bagi orang-orang yang meninggal dunia, sementara mereka di dalam kekufuran. Telah Kami sediakan azab yang sangat pedih bagi mereka.

لَا يَحِلُّ	اٰمَنُوْا	يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ
tidak halal	beriman	wahai orang-orang yang

النِّسَاۤءَ	اَنْ تَرِثُوا	لَكُمْ
perempuan	mewarisi	bagi kamu

لِتَذْهَبُوْا	وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ	ۗكَرْهًا
karena hendak mengambil kembali	dan janganlah kamu menyusahkan mereka	dengan jalan paksa

اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ	اٰتَيْتُمُوْهُنَّ	بِبَعْضِ مَآ
kecuali apabila mereka melakukan	telah kamu berikan kepadanya	sebagian dari apa yang

وَعَاشِرُوْهُنَّ	ۚمُّبَيِّنَةٍ	بِفَاحِشَةٍ
dan bergaullah dengan mereka	yang nyata	perbuatan keji

فَعَسٰٓى	فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ	ۚبِالْمَعْرُوْفِ
(maka bersabarlah) boleh jadi	jika kamu tidak menyukai mereka	menurut cara yang patut

وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ	شَيْـًٔا	اَنْ تَكْرَهُوْا
(padahal) Allah menjadikan	sesuatu	kamu tidak menyukai

كَثِيْرًا	خَيْرًا	فِيْهِ
yang banyak	kebaikan	padanya

Yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

ayat 19. Wahai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan dengan jalan paksa.*) Janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, kecuali apabila mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Pergaulilah mereka dengan cara yang patut. Jika kamu tidak menyukai mereka, (bersabarlah) karena boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan kebaikan yang banyak di dalamnya.

*) Ayat ini tidak mengandung arti kebolehan menjadikan istri sebagai warisan seperti harta, meskipun tidak dengan paksaan. Menurut tradisi jahiliah, anak tertua atau anggota keluarganya yang lain dapat mewarisi janda yang ditinggal wafat ayahnya.

مَّكَانَ زَوْجٍۙ	وَاِنْ اَرَدْتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ
(dengan) istri yang lain	dab jika kamu ingin mengganti istrimu

اِحْدٰىهُنَّ	وَّاٰتَيْتُمْ
(kepada) seorang di antara mereka	(sedang) kamu telah memberikan

فَلَا تَأْخُذُوْا	قِنْطَارًا
maka janganlah kamu mengambilnya kembali	harta yang banyak

اَتَأْخُذُوْنَهٗ	ۗشَيْـًٔا	مِنْهُ
apakah kamu akan mengambilnya kembali	sedikit pun	darinya

مُّبِيْنًا	وَّاِثْمًا	بُهْتَانًا
yang nyata	dan dosa	dengan jalan tuduhan dusta

Wa in arattumustibdāla zaujim makāna zauj(in), wa ātaitum iḥdāhunna qinṭāran falā ta'khużū minhu syai'ā(n), ata'khużūnahū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

ayat 20. Jika kamu ingin mengganti istri dengan istri yang lain, sedangkan kamu telah memberikan kepada salah seorang di antara mereka harta yang banyak (sebagai mahar), janganlah kamu mengambilnya kembali sedikit pun. Apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan cara dusta dan dosa yang nyata?

وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ	وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ
padahal sebagian kamu telah bergaul	dan bagaimana kamu akan mengambilnya kembali

وَّاَخَذْنَ	اِلٰى بَعْضٍ
dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil	dengan yang lain (sebagai suami istri)

غَلِيْظًا	مِّيْثَاقًا	مِنْكُمْ
yang kuat	perjanjian (ikatan pernikahan)	dengan kamu

Wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).

ayat 21. Bagaimana kamu akan mengambilnya (kembali), padahal kamu telah menggauli satu sama lain (sebagai suami istri) dan mereka pun (istri-istrimu) telah membuat perjanjian yang kuat (ikatan pernikahan) denganmu?

مَا نَكَحَ اٰبَاۤؤُكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ	وَلَا تَنْكِحُوْا
perempuan-perempuan yang telah dinikahi oleh ayahmu	dan janganlah kamu menikahi

كَانَ فَاحِشَةً	اِنَّهٗ	ۗاِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ
sangat keji	sungguhnya perbuatan itu	kecuali (kejadian pada masa) yang telah lampau

ࣖسَبِيْلًا	وَسَاۤءَ	وَّمَقْتًاۗ
jalan (yang ditempuh)	dan seburuk-buruk	dan dibenci (oleh Allah)

Wa lā tankiḥū mā nakaḥa ābā'ukum minan-nisā'i illā mā qad salaf(a), innahū kāna fāḥisyataw wa maqtā(n), wa sā'a sabīlā(n).

ayat 21. Janganlah kamu menikahi wanita-wanita yang telah dinikahi oleh ayahmu, kecuali (kejadian pada masa) yang telah lampau. Sesungguhnya (perbuatan) itu sangat keji dan dibenci (oleh Allah) dan seburuk-buruk jalan (yang ditempuh).

Sebelumnya <<<	>>> Selanjutnya
Ayat 11-14	Ayat 23