Qur'an Per Kata Surat Āli 'Imrān Ayat 21-30

بِاٰيٰتِ اللّٰهِ	يَكْفُرُوْنَ	اِنَّ الَّذِيْنَ
ayat-ayat Allah	mengingkari	sesungguhnya orang-orang yang

بِغَيْرِحَقٍّۖ	النَّبِيّٖنَ	وَيَقْتُلُوْنَ
tanpa hak (alasan yang benar)	para nabi	dan membunuh

يَأْمُرُوْنَ	الَّذِيْنَ	وَّيَقْتُلُوْنَ
menyuruh	orang-orang yang	dan membunuh

فَبَشِّرْهُمْ	مِنَ النَّاسِۙ	بِالْقِسْطِ
sampaikanlah kepada mereka kabar gembira	manusia	berbuat adil

اَلِيْمٍ	بِعَذَابٍ
yang pedih	(yaitu) azab

Innal-lażīna yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan nabiyyīna bigairi ḥaqq(in), wa yaqtulūnal-lażīna ya'murūna bil-qisṭi minan-nās(i), fabasysyirhum bi‘ażābin alīm(in).

21. Sesungguhnya orang-orang yang kufur terhadap ayat-ayat Allah, membunuh para nabi tanpa hak (alasan yang benar), dan membunuh manusia yang memerintahkan keadilan, sampaikanlah kepada mereka kabar ‘gembira’ tentang azab yang pedih.

حَبِطَتْ	الَّذِيْنَ	اُولٰۤىِٕكَ
sia-sia	orang-orang yang	mereka itulah

ۖوَالْاٰخِرَةِ	فِى الدُّنْيَا	اَعْمَالُهُمْ
dan di akhirat	di dunia	amalnya

مِّنْ نّٰصِرِيْنَ	وَمَا لَهُمْ
penolong	dan mereka tidak memperoleh

Ulā'ikal-lażīna ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

22. Mereka itulah orang-orang yang amalnya sia-sia di dunia dan di akhirat dan tidak ada bagi mereka satu penolong pun.

اُوْتُوْا	اِلَى الَّذِيْنَ	اَلَمْ تَرَ
telah diberi	orang-orang yang	tidakkah engkau memerhatikan

يُدْعَوْنَ	مِّنَ الْكِتٰبِ	نَصِيْبًا
mereka diajak (berpegang)	Kitab (Taurat)	bagian

لِيَحْكُمَ	اِلٰى كِتٰبِ اللّٰهِ
untuk memutuskan (perkara)	pada kitab Allah

ثُمَّ يَتَوَلّٰى فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ	بَيْنَهُمْ
kemudian segolongan dari mereka berpaling	di antara mereka

مُّعْرِضُوْنَ	وَهُمْ
menolak (kebenaran)	mereka (seraya)

Alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yud‘auna ilā kitābillāhi liyaḥkuma bainahum ṡumma yatawallā farīqum minhum wa hum mu‘riḍūn(a).

23. Tidakkah engkau (Nabi Muhammad) memerhatikan orang-orang (Yahudi) yang telah diberi bagian (pengetahuan) kitab (Taurat)? Mereka diajak (berpegang) pada kitab Allah untuk memutuskan (perkara) di antara mereka, kemudian segolongan dari mereka berpaling dan menolak (kebenaran).

قَالُوْا	بِاَنَّهُمْ	ذٰلِكَ
berkata	disebabkan karena mereka	demikian itu

وَّغَرَّهُمْ	ۖاِلَّآ اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ	لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ
mereka teperdaya	kecuali beberapa hari saja	api neraka tidak akan menyentuh kami

يَفْتَرُوْنَ	مَّا كَانُوْا	فِيْ دِيْنِهِمْ
ada-adakan	(oleh) apa yang mereka	dalam agama mereka

Żālika bi'annahum qālū lan tamassanan nāru illā ayyāmam ma‘dūdāt(in), wa garrahum fī dīnihim mā kānū yaftarūn(a).

24. Demikian itu disebabkan bahwa mereka berkata, “Api neraka tidak akan menyentuh kami, kecuali beberapa hitungan hari saja.” Mereka teperdaya dalam agamanya oleh apa yang selalu mereka ada-adakan.

لِيَوْمٍ	اِذَا جَمَعْنٰهُمْ	فَكَيْفَ
pada hari (Kiamat)	(nanti) jika mereka Kami kumpulkan	bagaimana

وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ	لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ
dan setiap jiwa diberi balasan yang sempurna	yang tidak diragukan terjadinya

لَا يُظْلَمُوْنَ	وَهُمْ	مَّا كَسَبَتْ
tidak dizalimi (dirugikan)	dan mereka	(sesuai dengan) apa yang telah dikerjakannya

Fakaifa iżā jama‘nāhum liyaumil lā raiba fīh(i), wa wuffiyat kullu nafsim mā kasabat wa hum lā yuẓlamūn(a).

25. Bagaimanakah (nanti) jika mereka Kami kumpulkan pada hari (Kiamat) yang tidak ada keraguan padanya dan setiap jiwa diberi balasan yang sempurna sesuai dengan apa yang telah dikerjakannya tanpa dizalimi?

مٰلِكَ الْمُلْكِ	قُلِ اللّٰهُمَّ
Pemilik kekuasaan	katakanlah (Muhammad), wahai Allah

مَنْ تَشَاۤءُ	الْمُلْكَ	تُؤْتِى
(kepada) siapa pun yang Engkau kehendaki	kekuasaan	Engkau berikan

مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ	الْمُلْكَ	وَتَنْزِعُ
dari siapa yang Engkau kehendaki	kekuasaan	dan Engkau cabut

وَتُذِلُّ	مَنْ تَشَاۤءُ	وَتُعِزُّ
dan Engkau hinakan	siapa yang Engkau kehendaki	Engkau muliakan

ۗالْخَيْرُ	بِيَدِكَ	ۗمَنْ تَشَاۤءُ
segala kebajikan	di tangan-Mulah	siapa yang Engkau kehendaki

قَدِيْرٌ	عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ	اِنَّكَ
Maha Kuasa	atas segala sesuatu	sesungguhnya Engkau

Qulillāhumma mālikal-mulki tu'til-mulka man tasyā'u wa tanzi‘ul-mulka mim man tasyā'(u), wa tu‘izzu man tasyā'u wa tużillu man tasyā'(u), biyadikal-khair(u), innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

26. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Wahai Allah, Pemilik kekuasaan, Engkau berikan kekuasaan kepada siapa pun yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kekuasaan dari siapa yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapa yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan siapa yang Engkau kehendaki. Di tangan-Mulah segala kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu.

فِى النَّهَارِ	الَّيْلَ	تُوْلِجُ
ke dalam siang	malam	Engkau masukkan

فِى الَّيْلِ	النَّهَارَ	وَتُوْلِجُ
ke dalam malam	siang	dan Engkau masukkan

مِنَ الْمَيِّتِ	الْحَيَّ	وَتُخْرِجُ
dari yang mati	yang hidup	dan Engkau keluarkan

مِنَ الْحَيِّ	الْمَيِّتَ	وَتُخْرِجُ
dari yang hidup	yang mati	dan Engkau keluarkan

بِغَيْرِ حِسَابٍ	مَنْ تَشَاۤءُ	وَتَرْزُقُ
tanpa perhitungan	(kepada) siapa yang Engkau kehendaki	dan Engkau berikan rezeki

Tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).

27. Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam. Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup. Engkau berikan rezeki kepada siapa yang Engkau kehendaki tanpa perhitungan.”

الْكٰفِرِيْنَ	لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ
orang kafir	janganlah orang-orang mukmin menjadikan

وَمَنْ	مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۚ	اَوْلِيَاۤءَ
barang siapa	melainkan orang-orang beriman	(sebagai) pemimpin

فَلَيْسَ	ذٰلِكَ	يَّفْعَلْ
niscaya dia tidak akan memperoleh	demikian	berbuat

اِلَّآ اَنْ تَتَّقُوْا	فِيْ شَيْءٍ	مِنَ اللّٰهِ
kecuali karena (siasat) menjaga diri	apa pun	dari Allah

وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ	ۗتُقٰىةً	مِنْهُمْ
dan Allah memperingatkan kamu	(dari) sesuatu yang kamu takuti	dari mereka

الْمَصِيْرُ	وَاِلَى اللّٰهِ	ۗنَفْسَهٗ
tempat kembali	dan anya kepada Allah	akan diri (siksa)-Nya

Lā yattakhiżil-mu'minūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), wa may yaf‘al żālika falaisa minallāhi fī syai'(in), illā an tattaqū minhum tuqāh(tan), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wa ilallāhil-maṣīr(u).

28. Janganlah orang-orang mukmin menjadikan orang kafir sebagai para wali*) dengan mengesampingkan orang-orang mukmin. Siapa yang melakukan itu, hal itu sama sekali bukan dari (ajaran) Allah, kecuali untuk menjaga diri dari sesuatu yang kamu takuti dari mereka. Allah memperingatkan kamu tentang diri-Nya (siksa-Nya). Hanya kepada Allah tempat kembali.

88) Kata auliyā’ adalah bentuk jamak dari kata waliy. Secara harfiah kata ini berarti ‘dekat’ sehingga menunjukkan makna ‘teman dekat’, ‘teman akrab’, ‘teman setia’, ‘kekasih’, ‘penolong’, ‘sekutu’, ‘pelindung’, ‘pembela’, dan ‘pemimpin’. Kata waliy dan auliyā’ dalam Al-Qur’an diulang 41 kali. Maknanya berbeda-beda sesuai dengan konteks ayat.

مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ	اِنْ تُخْفُوْا	قُلْ
apa yang ada dalam hatimu	jika kamu menyembunyikan	katakanlah

وَيَعْلَمُ	ۗيَعْلَمْهُ اللّٰهُ	اَوْ تُبْدُوْهُ
Dia mengetahui	Allah pasti mengetahuinya	atau kamu menampakkannya

وَاللّٰهُ	وَمَا فِى الْاَرْضِۗ	مَا فِى السَّمٰوٰتِ
Allah	dan apa yang ada di bumi	apa yang ada di langit

قَدِيْرٌ	عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ
Maha Kuasa	atas segala sesuatu

Qul in tukhfū mā fī ṣudūrikum au tubdūhu ya‘lamhullāh(u), wa ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

29. Katakanlah (Nabi Muhammad), “Jika kamu menyembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu menampakkannya, Allah pasti mengetahuinya.” Dia mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ	يَوْمَ
setiap jiwa mendapatkan	(ingatlah) pada hari (ketika)

وَمَا عَمِلَتْ	ۛمُّحْضَرًا	مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ
(begitu juga balasan) yang telah dia kerjakan	dihadapkan kepadanya	(balasan) atas kebajikan yang telah dikerjakan

لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا	تَوَدُّ	ۛمِنْ سُوْۤءٍ
sekiranya antara dia	dia berharap	dari kejahatan

ۗبَعِيْدًا	اَمَدًاۢ	وَبَيْنَهٗٓ
yang jauh	(ada) jarak	dan (hari) itu

وَاللّٰهُ	ۗنَفْسَهٗ	وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ
Allah	akan diri (siksa)-Nya	dan Allah memperingatkan kamu

ࣖبِالْعِبَادِ	رَءُوْفٌۢ
terhadap hamba-hamba-Nya	Maha Penyayang

Yauma tajidu kullu nafsim mā ‘amilat min khairim muḥḍarā(n), wa mā ‘amilat min sū'(in), tawaddu lau anna bainahā wa bainahū amadam ba‘īdā(n), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wallāhu ra'ūfum bil-‘ibād(i).

30. (Ingatlah) pada hari (ketika) setiap jiwa mendapatkan (balasan) atas kebajikan yang telah dikerjakannya dihadirkan, (begitu juga balasan) atas kejahatan yang telah dia kerjakan. Dia berharap seandainya ada jarak yang jauh antara dia dan hari itu. Allah memperingatkan kamu akan (siksa)-Nya. Allah Maha Penyayang terhadap hamba-hamba-Nya.

Sebelumnya <<<	>>> Selanjutnya
Ayat 15-20	Ayat 31-41

Older Posts

Newer Posts